残業おわり、駅のホームの自動販売機でコーンポタージュを買おうとしたら、

すっかり「つめた～い」清涼飲料水にとって変わられており

日本人の春の先取り感にせつなさを感じる昨今、みなさまにおかれましては、

ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、幣トタン機構では、「人間は自然を支配するスーパーヒーロー」という

キリスト教の信念で、頑丈な石やレンガのお城や屋根で

世界を駆逐しようとする欧米のみなさんを

「クソ欧米」とお呼びし、

雨風や自然の摂理でさびやすくへこみ易いトタン、

ちょこっとへこんだトタン屋根に、油断とやさしさのなんとも暖かい風景、

しかし人がペンキを塗ればつややかにかがやくトタンといった

クソ欧米に一石を投じる、自然と人間とトタンの共生

をさぐってまいりました敬礼。

とりわけ、欧米人に「あなたの宗教はナンデスカ」ときかれた日本人が

のどがつまり、「む、無宗教です」と答えてしまい

しっくりこない・・といった現象への対応を迅速に行ってまいりました。

「宗教はナンデスカ」と聞かれたときのとっさの英会話

そしてこのたび、日本人は本当に「無宗教」なのか？

さまざまな宗教観との比較で考えてまいるシンポジウムを

行おうと思います。

その名も 「クソ欧米！無宗教feat.原理主義ナイト」

クソ欧米、とりわけアメリカ合衆国内陸部の白人のみなさまが好む

キリスト教のテーマパーク（やせたひげ男のバイトがイエスを演じる寸劇が好評！！）や映画鑑賞

中南米の植民地で、スペイン宣教師に命令されて無理やり作らされた

イエス像の足元がテキトー！写真スライドショー

地元の宗教のイコン、トウモロコシをこっそりマリアに持たせたステンドグラス！といった現象解明

古事記などにでてくるトタンの上司（屋根の神様、たたら製鉄の神様）研究、

底抜けに明るい配色の、ベトナム道教寺院のデコレーション分析、

イランのブルーモスクとトタンの青ペンキ比較、

ベトナム ヒンズー寺院のド派手タイルと、線香もらっただけで３０ドルぼったくられた

モメごと相関性分析、

形骸化していた庶民の仏教をディスり、華々しく論壇で活躍していた

儒教学者の林羅山が、妻の強いプレッシャーに耐え切れず

息子の七回忌を仏教形式で執り行う羽目になり、

「聖人は俗にしたがう」とツイートした件、

ベトナムヒンズー寺院の天井＆扇風機具合が幣東京銭湯と異常に相似している予測、

はたまたイエス様が配っていたパンと葡萄酒の再現！？など

さまざまな領域を横断したリノベーションを図るシンポジウムとなることは

必至です！

ただし、内容がデリケートな部分もありトタン機構員及び関係者だけでの開催と

させていただきます。

開催後の議事録はにぎにぎしく発表する所存でございます。

敬具 

メタボ脱却のため、職場でエレベーター乗らずに階段つかってたら

コケて骨折しそうになる昨今、

みなさまにおかれましてはますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、幣秘書室では、OL定番の

箱根パワースポットめぐりツアーを敢行いたしました。

なけなしの貯金をはたいて、老舗旅館「福住楼」に宿泊。

そなえつけのガイドを読むと「このお部屋は幸田露伴がとまりました。」だの

「天皇がお泊りに」だの（愛子様通学ガンバレ！）、「福沢諭吉の常宿だった」だのだの

書いてあり、ほほぅぅと、浮かれて廊下を歩いていると

!!!!!!!!!!!!!!

この宿、屋根が赤鬼トタンとシルバー波トタンの

コラボじゃーん!!!!!!

文豪、名士のリラクゼーションにそっと寄り添ってきたトタンたち。

萌え～～

みなさまにおかれましても、老舗旅館トタンを発見なさった際は

ぜひご一報くださりませ。

敬具

メール件名つけるも、アイフォン使用者に送信すると

またたく件名が消えていくことに諸行無常の響きを感じる昨今

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じます。

さて、幣茶室戦略セクションでは、先日

千利休が生涯１６回も茶会でだしたオヤツ「ふのやき」の

レシピ再現試作会を行いました。

その際、問題が勃発

・油をつかわなかったら、土鍋に小麦粉がはりつく件！！！！

・フライ返しをつかうと、戦国時代のロマンがない件・・・

・利休は砂糖をつかっていたのか？

というわけで、京都の老舗和菓子店に突撃取材にいってまいりました！！！！

八坂神社から歩いて５分の和菓子やさんに震えながら直行しました。

事前に予約をしないと生菓子を売ってくれなかったり、

１年に１回！！！！だけ売る「行者もち」に予約が殺到したり、と事前に

幣トタン機構茶室戦略セクション和菓子担当者から事前研究データをうけとっていたため

一見さんは吹き飛ばされるかと思いきや・・めっちゃやさしい方でした！！！！！！！

幣機構員「油をしかないで焼いたらぐちゃぐちゃになったのですが・・」

和菓子親方「昔は、菜種油なんかを使っていたんじゃないですかね。今のサラダ油は混ぜ物が多いからうまく焼けないけど。私たちは『セパレート油』っていうのを使いますよ」

セパレート油？？固形の油らしいです

幣機構員「利休は何で皮をひっくり返していたんですかね・・」

親方「竹ですよ。」

なんと！！！！！竹のフライ返しがあったとは！！！！お詳しい方、情報求む！！！

info#totan.org 　までメールくださいませ！（＃→＠に変えてください） 

幣機構員「利休のころは、砂糖ってつかってたんでしょうか・・」

親方「（何ほざいてんだコイツという顔で）砂糖は高級だったんですよ！！！！

文献では水戸光圀が砂糖を食べたってものを読んだことありますけど、利休のときは到底ありませんよ！」

なにーー！！！！！！信長も、砂糖食わずして死んでったのか（遠い目）

 親方「多分、利休のころは、だいこんともち米を煮詰めて甘みをつけてたんじゃないでしょうか」

 ええええええええええーーーーーー!!!!!!!!!!

というわけで、

２０１０年ホワイトデー３月１４日

「利休がいたころの甘さ」をこの上なく検討する

料理教室やります！

お申込みは今すぐ！ギャラリーナリワイへ！

バンクーバーでの浅田真央さんについて幣オカンから

「真央はまだ箱入り娘の域を脱してないね」

と団塊世代特有の上目線バッシングメールが送られキレまくり、

「真央ちゃんは、結果ばかり求める浅はかな現代社会に

一石を投じるプログラムをくんだのだ」と

異常なけんかを繰り広げるもオカンがまったく反省しない昨今、

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、幣トタン機構では、千利休レシピ調査のため京都へ査察へいってまいりました。

今回は、調査の過程でみつかった、優良トタン物件をご紹介いたします。

錦市場近くのアーケードを歩いていると、突如現れるにぎにぎしい寺エントランス!!!!!!!

おそるおそる入ると、ぬおおおー!?!?!?!? 

 乳白色のトタン壁とコンクリート地蔵の

オーケストラ状態!!!!!!!!!!!!

なんじゃこの寺は・・・！？

なんでも、紫式部と同期だったセレブＯＬ、和泉式部さんのお寺だそうです。

諸事情によっていろいろお寺が移築されまくったんだとか・・

にしても京都のトタン壁はイイ！！！！！

敬具

 小麦粉を水にとき、焼いて皮をつくります。

とある文献に「うどん粉」と書いてあったので強力粉を用意！

はて？？？利休先生は、何をつかって焼いてたんだろう？？

まさか伴天連のフライパンは使ってはおるまい・・

いくつかの文献を調べたところ、

豆を炒る道具で、ふのやきを焼いていた模様。

手元で近いものといえば・・・土鍋？？

そういえば、利休先生はサラダ油お使いにならぬか・・？

んだば、土鍋に油しかずに焼いてみるべ！

ぐおーー！なんか生っぽいなあ・・いたしかたない・・

５：求肥と白あんをのせる

では、さっそく皮に求肥と白あんをのせて巻いてみます！

５：巻いて完成！！！！

よっこらしょ！とフライがえしで巻いてみます。

って利休先生がフライがえしで巻いてるはずないなあ・・

素手で巻いてたのかな！？！？毎日熱い釜のふた開けてたから手の皮は厚かったにちがいねえ

当時の利休先生のフライがえし的な道具にお詳しい方は下記までご連絡ください！

info%totan.org

(%を＠に変えてくださいませ)

ぬおおー！生焼きのところと焦げ目のついたところのコントラストが

まるで釉薬のムラ・・・

この自由で不完全な美・・まるで織部焼きのやうだ！！！！！ 

その後も、フライパン、ギヤマン（ガラス鍋のふたｗｗ）、石油ストーブであっためる・・など

試行錯誤をし、数々の織部焼きが完成！！！！

し、しかし、おぴゃれ雑誌ＰＥＮの利休特集に載っていた

再現「ふのやき」は、織部焼きじゃなくて、つるりんとした高麗のセイジキ、景徳鎮のハクジキの

やうでしたぞよ！！！

いったい、利休はどうやって小麦粉を焼いていたのか！？！？

調べるために、京都は大徳寺近くの和菓子屋を

突撃取材しとうござります！

まて次号！！！！！

なぜバンクーバーは東京より先に桜が咲くか疑問の昨今

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、幣トタン機構では、千利休や堺の商人のＷＡＢＩＳＡＢＩとヤクザ根性にみちたライフスタイルを

アバターの３Ｄメガネで立体的にとらえなおす学校

「堺ビジネススクール」を２０１０年３月１４日に開校いたします。

つきましては先日、＊第１回講座「いつもと違うホワイトデー！戦国料理で彼女をゲット！」に先駆け

千利休が茶会で生涯１６回も客に出したという、おやつ「ふのやき」再現試作検討会を

行いました。

本日はその模様をお伝えいたします。

＊２０１０年３月１４日戦国料理教室についてくわしくはこちらまで！

お申し込みはギャラリー「ナリワイ」まで

１：「ふのやき」の具、求肥をつくる

新宿の伊勢丹にダッシュし、餅粉をゲット。ほかのスーパーにもありそうですが・・。

餅粉を、弱火であたためている砂糖水で溶かしていきます。

２：「ふのやき」の具、白あんをつくる 

 今度はまたもや伊勢丹で買った粉の白あんを、弱火と水で溶かしていきます。

そして不安になるくらいの砂糖をぶっこみます！！！！

しかし砂糖は、現代のぜいたく品。昔は薩摩藩から輸入してたのかなあ？？

千利休が糖分を何で調達していたかくわしい方、ご一報ください！

とにかく練りまくります。

３： 「ふのやき」の具、ミラクル味噌をつくる

八丁味噌に、少量のこんぶ出汁、みりん、酒、粉山椒をくわえて練ります。

ちなみに、醤油が日本に普及したのは江戸時代。

千利休や信長、織部さんは、味噌の味付けしか知らないはずです！！！！

醤油が生まれたのは、「何々村のゴンベイが、たまたま大豆腐らせたらなんかうまい味したー！」

的な試行錯誤の結果らしいです。脱線しましたが・・

  絶妙な山椒フレイバーのこの味噌がたまりません！！！！！！！！！！！！

これだけで小ライス５杯はいける（だったら大盛りたのめよ）という気持ちをおさえ

ついに、ふのやきの主役、皮をやくことに！！！！！！

さてどうなる！？つづく！！！

毎日クソ寒いのにもう花粉も飛ぶと聞き、

あらためて東京砂漠で生きるせつなさをかみしめる昨今

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、かねてから古代人のＤＩＹ生活ソウル「＊クロマニヨン力」を研究してきた幣機構でありますが、

このたび、西欧人に「あなたは宗教信じてナインデスカ？なんで無宗教ナンデスカ？」と

問われた際、さらっとぐさっと、おしつけがましくなく、でもクロマニヨン力みなぎらせ

堂々と、天国の小泉八雲さんがにっこりするように、

日本人が声に出せる返答例をご紹介いたします。

追って、２０１０年度人事戦略では「無宗教リサーチング・トタンナー」を配置し

日本のトタンが美しいルーツをさがす旅を強化する所存であります。 

＊クロマニヨン力とは...http://totan.sarashi.com/ruro.html

※特定の宗教をバッシングするのが目的でなく、「なんで無宗教ナンデスカ」ときかれて

日本人が無駄にへこまず、それが俺らの生きる道、とさらりとアピールし

トタン国際交流への発展へ寄与できればとの願いでのリリースでありますことを

なにとぞご了承くださいませ。

回答例Ａ：

「人も自然の一部だから、自然を支配しようとしたってしっぺ返しを

食らうだけさ！自然を恐れ感謝しながら共に生きるのが自然豊かな日本での

生き方だぜ！だから日本では自然も人もみんな神様なんだよ。」

☆話し方のポイント：

道端のガキでさえそんなこと言うとは！とか思わせる自然体を大切に！

※英訳してくださる親切な方募集中です。

回答例Ｂ：

「日本神話は天地創造ではなく天地開闢。神さまが宇宙を作ったのではなく、宇宙の変化に応じて神さまが成った。この違いこそが大事。（何にとってだｗ）」

☆話し方のポイント

（何にとってだｗ）このくだりで、日本人特有の微笑アピールすることを忘れずに！

※英訳してくださる親切な方募集中です。

背中に貼ったホカロンが丸見えのままフロアで働き

誰も指摘してくれなかった東京砂漠に寒さをおぼえる昨今

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、このたび幣トタン機構は、

「目的なく人が集まり、 なんとなく、自分たちの仕事をつくってしまえるという状況をつくる」

２１世紀型寺子屋ギャラリー「ナリワイ」さま＊と共同開発にて

革命的すぎる新しいビジネスの学びや

堺ビジネススクール

を設立する運びとなりました。

幣トタン機構は、「トタンは２１世紀の茅葺き屋根である」を皮切りに

昔におこったムーブメントを現代の生活の中でリアルに解釈しなおし

クロマニヨン力aka古代脳ドーパミンセルフエンターテイメント力を

捕獲する事業を展開してまいりました。

その次なる打ち手は、千利休をただの風流な茶人ではなく

ゴリ押し商社マンaka堺の商人だった側面も含め、３D視点で

利休の生き方から、２１世紀をてくてくあるけるバイタリティーを学ぶ

ビジネススクールです。

利休が生きたころの堺の商人は、

いつ殺されるかわからないYAKUZA（すなわち信長や秀吉）相手に

おんぼろな器を高値で売り、その金でインドからきらきら布を買っては

YAKUZAに売り付け・・・生死をかけたビジネスを行うかたわら

つかのまにカフェインで静寂をとりもどす毎日を送っておりました。

堺の商人のガッツを、世界初の収支決算書から読み解くコース、

２２世紀を生き延びるキッズコースも検討中であります。

講師や講義、教育理念など・・詳細は追ってご連絡いたします。

たくさんの迷えるOLちゃん、リーマンのご受講をおまちしております。

敬具

＊ナリワイオフィシャルサイトhttp://nariwai.org/about 

久しぶりに職場にきたら、回覧資料が山積みされ机が現代アートのやうになっている昨今

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じ上げます。

2010年明けて久しいところ恐縮ですが

幣機構の年賀状を上梓いたします。

改めて、今年もご贔屓のほどよろしくお願い申し上げます。

敬具

９・１１テロや二つの戦争、未曾有の不況をへて、

すっかりすがたを変えた世界でわたしたちは何をするべきだろうか。

 養老孟司が見た現代の若者とは

正月休み、私は実家でごろごろしながら

ＮＨＫ－ＢＳ新年特番、宮崎駿ＫＡＮＴＯＫＵと養老孟司ＳＥＮＳＥＩの対談を見ていた。

養老先生はここ数年、北里大学で授業をもっていたらしい。

養老先生曰く「今の学生は、授業をサボらない。」

自分が学生の頃、興味のない授業はサボり

友人と喫茶店にいくことが当たり前だったという。

一方、今の学生はとりあえず授業には出るという。

「授業とは出なくてはならないもの」という観念が

今の学生には強いという。

しかし、席にはつくが、ずっと寝ている生徒もいる。

最初から最後までつっぷしている学生がおり

養老先生は「くも膜下出血かｗｗｗ」と疑ったこともあるらしい。

とにかく、規範をやぶることにパワーをついやす若者が

減ったということではないか。

岡本健一が驚くジャニーズの変化とは

さらにごろごろしていた私は、初冬に録画していた

ＮＨＫＢＳのジャニーズ番組「少年倶楽部プレミアム」を再生した。

ベテランタレントを呼び、国分太一が人畜無害なインタビューを行うコーナーで

元男闘呼組の 岡本健一がゲストで呼ばれていた。

「岡本さんが若かったころとくらべて、今のジャニーズが変わった点ってなんだと思います？」

と国分が聞くと、岡本は髪をかき上げながら言った。

「不良っていうか・・・はみだしものがいなくなったよね。嵐とかＴＯＫＩＯとか本当に仲がいいでしょう。」

岡本が所属していた「男闘呼組」には、成田くんという本物の不良がいた。

先日大麻所持でつかまったが、２０年前から吸引していたという。

古典的なアイドルだった前田耕陽、役者志望のおかけん、げじげじまゆ毛の高橋和也、

そしてロッカーをめざす成田くん・・ばらばらの４人は楽屋でも殺伐としていたにちがいない。

ジャニーズ事務所に所属しながらも、そんな自分を否定してきた成田くん。

自作の曲をかきならし、アイドル雑誌のインタビューにも道化的な発言をしていた。

「オレは、名古屋から太平洋を泳いでいるうちに事務所に入ったんだよ。」

大学に所属しながら、授業を放棄していた学生運動の熱気のようなものが

成田くんの心の中には残っていたのかもしれない。

しかし、嵐はどうだろう。公私ともども仲のよさをアピール。

「翔君からメールがきて・・」「ニノとダーツにいったら」

ジャニーさんに声をかけられ「嵐」という謎なグループ名でデビューするも

５人は事務所に反発することもなく、仲良く粛々と仕事をすすめてきた。

昔はタブーだったはずのジャニーさん話も、

おおっぴらにするメンバーがふえた。

上司とうまくやる新人ＯＬちゃんたち

 自分のまわりを見渡してもどうだろう。

私が新人ＯＬだったころ、上司は目の上のたんこぶであった。

企画を没にされるたびに「ぜったい私の案のほうがおもしろいのに！」

とこぶしをふるわせ、同期同士でわめいていたものである。

しかし、今の新人ＯＬちゃんはちがう。

上司とモメないことを最重要項目とし、円満に仕事をこなしていく。

とんがって自分をアピールすることもなく、みんなをたてる。

「嵐」のような物腰やわらかなソフィスティケイティッドされた若者が

日本に増殖しているのだ。

トタンナーズ・ハイが改革への第一歩

櫻井くんも松潤も大好きだ。

はっきりいって、私は嵐のファンクラブに入っている。

（東京ドームコンサートはチケット抽選に落選してしまったが。）

しかし、もう少し若者に男闘呼組の要素をとりこんでもらうことが

日本社会の発展に急務ではないか。

すべてが洗練されていく日本人。その美しさには目を見張るものがある。

しかし、足のかかとの角質をとりすぎると余計に悪化することがあるように

いつか新型インフルエンザが流行してしまうような危機がおとずれるはずである。

そこで必要なのがトタンナーズ・ハイだ。

トタンナーズ・ハイとは、さびたトタンにペンキを塗りなおす際に

脳内に発行されるドーパミンによる高揚感のことをさす。

http://totan.sarashi.com/ruro3.html

コンクリートとガラスでできたおぴゃれな建物ももちろんよい。

しかし、べこべこになったトタン屋根に、べとべとをペンキをぬるほっこり感。

油断と愛情と、ムダな反発心とメンテナンス力、今アジアで先陣を切って

新しい価値観を提案すべき日本に必要なのは、大きなトタンの物語ではないか。

背中に貼るホカロン確保に必死になる昨今

みなさまにおかれましては、ますますご盛栄のことと存じ上げます。

さて、１０月に参加させていただきました

岩手県花巻市東和町のアートフェス「アート＠つちざわ」にて

敢行いたしました「トタン額縁設置作業」

撮影していただた写真家さんより

納品いただきました写真を上梓いたします敬礼。

（クリックすると大きな画像でご覧いただけます）

写真撮影／MAYA from West End

忘年会のダブルブッキングに胃もたれで疲弊する昨今

みなさまにおかれましては、ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、先日ご提案した森ガールトタンに加えまして

ガーリーなトタン情報が届きましたので

ご報告させていただきます。

古代クロマニヨン力あふれる那智の山奥で発掘されました

倉庫トタンでございます。

（写真撮影／手仕事研究所　エデュケーショナル・トタンナー　伊藤塗志）

意図しない色違いのパッチワークトタンがなんとも

ファンシーな香りを醸しております。

まさに、奈良美智さんがすぐにでも展覧会を開催できそうなトタン!!!!

奈良さんファンのガールのみなさまにおかれましても

ぜひクリスマスプレゼントにいかがでしょうか？

敬具

自分のお気に入りの秋ドラマの最終回が９０分拡大版にならず、

視聴率わるかったんかい・・と凹む昨今、

みなさまにおかれましては

ますますご清栄のことと存じ上げます。

さて、幣機構では、ご近所の狩猟民族「アイヌ」様の

クロマニヨン力に関します文献を研究しております。

アイヌのみなさまが大昔、嵐が吹き荒れると

「そんなにあばれんなや！あんたの母ちゃん、パンツがやぶれるで～」

と声がけしていたという、なんとも味わい深い風習を見つけましたので

ここに写経いたします。

雪国のトタンが

「そんなにシンシンと雪さ降らせんでけろ！あたいの赤い化粧がとれるっぺ！」

とつやつやした赤いペンキを自慢げにさらす姿が

オーバーラップいたしますのは、幣機構だけではありますまい！

【以下、写経】

『知里真志著作集』第三巻、二九頁

「シャマニズムの背景をなす宗教観念はアニミズムだと云われておりますが、アイヌ語アイヌ文学を通じてみたアイヌ文化の著しい特徴の一つは、まさにこのアニミズムなのであります。われわれ人間同様の、生きた存在に考えられているのであります。そこではあらゆる事物がわれわれ人間同様の生きた存在に考えられているのであります。例えば風でありますが、風はわれわれに在っては自然現象で、空気の動きにすぎないのでありますが、アイヌに於いてはそれは歴とした生物なのであります。北海道の或る地方では、風が吹き荒れると、家の外に草刈り鎌を立てて、風の神よ、あんまり暴れると、あなたの奥さんの腰巻が切れますぜ、などと唱えます。つまり風が女房を連れて暴れまわっているという考えなのであります。

以上であります。

みなさまにおかれましても、すてき文献を発見なさった際には

下記までお気軽にご報告くださいませ。

ささやかながら謝礼もご用意しております。

info※totan.org

敬具

年末進行に愕然とする昨今、みなさまにおかれましては

ますますご清栄のことと存じ上げます。

幣機構ふぐすま支局では、福島以北

東北、雪国トタンの魅力をご紹介してまいります。

第一段はこちら！十和田トタンです。

元茅葺き先輩の上に、真っ赤なトタン！

しかもラテンの明るい太陽を欲する十和田ソウルが

スペインやポルトガル赤瓦風の姿となって表れております。

なんともかわいらしい風味で、森ガールのみなさまにおかれましても

カジュアルに着こなしていただけるかと存じ上げます。

敬具